La storia nascosta del sionismo - Ralph Schoenman

La storia nascosta del sionismo

Ralph Schoenman

Sull'autore

Ralph Schoenman è stato direttore esecutivo della Bertrand Russell Peace Foundation, in qualità di direttore dei negoziati con numerosi capi di stato. Ha assicurato il rilascio di prigionieri politici in molti paesi e ha avviato il Tribunale internazionale sui crimini di guerra degli Stati Uniti in Indocina, di cui era segretario generale.

Attivo da tempo nella vita politica, ha avviato il Comitato dei 100 che ha organizzato la disobbedienza civile di massa contro le armi nucleari e le basi statunitensi in Gran Bretagna. È stato fondatore e direttore della campagna di solidarietà del Vietnam e direttore del comitato Who Killed Kennedy.

È stato anche leader del comitato per la libertà artistica in Iran, condirettore del comitato per la difesa dei popoli palestinese e libanese, direttore dei lavoratori e artisti americani per la solidarietà e direttore esecutivo della campagna palestinese che ha chiesto un porre fine a tutti gli aiuti a Israele e alla Palestina democratica secolare.

I suoi libri precedenti includono Bertrand Russell: Filosofo del secolo, Morte e saccheggio in Congo: uno studio sulla regola occidentale, che è stato coautore di Khalid Ahmed Zaki, prigionieri di Israele scritto con Mya Shone e Iraq e Kuwait: Una storia repressa.

Prefazione

La rivolta

Durante il Medioevo in Europa, la scienza, la matematica e la filosofia greche furono preservate dagli studiosi arabi. Da Avicenna ad alKindi, la scienza e la matematica arabe hanno alimentato l'eredità della filosofia naturale e morale greca.

Il movimento sionista sottomise la Palestina e assaltò la sua cultura con una implacabile barbarie scioccante anche per coloro che avevano familiarità con gli annali crudeli della conquista coloniale. Questa storia è stata soppressa negli ultimi cento anni. È stato portato alla luce solo attraverso gli scritti di pochi intrepidi studiosi.

A loro è dovuto un profondo debito - musulmani, cristiani, ebrei e non credenti - la cui opera di conservazione ed esegesi ha reso possibile questo tentativo di sintesi.

Alan Benjamin ha dedicato centinaia di ore a tutte le sfaccettature di questo lavoro. Co-pensatore, discutente, editore e amico, ha affinato l'analisi, ha economizzato la presentazione e preso in carico i molteplici problemi tecnici inerenti alla sua produzione. Non esisterebbe senza di lui.

Mya Shone, mia moglie e compagna, ma per sua stessa reticenza sarebbe stata elencata come co-autrice di questo libro. Il suo ruolo nello scrivere e nel plasmare il testo è uguale al mio. Ogni frase è stata messa alla prova dalla sua insistenza sulla precisione e lucidità di espressione. Nella misura in cui entrambi sono stati raggiunti, l'energia e la volontà sono fluite da lei, la scrittura condivisa in un lavoro d'amore.

Ai nostri preziosi amici e compagni palestinesi, vorrei parafrasare Dylan Thomas:

Siamo soli e non soli nel mondo sconosciuto, la nostra felicità e sofferenza condivise per sempre e per sempre tutte nostre.

Con rabbia, odio e pura ferocia, migliaia di giovani lanciarono pietre contro i loro occupanti israeliani, imperterriti dagli spari che li hanno accolti. Questo era più che disordini civili. ... Fu l'inizio di una ribellione civile.

Così il corrispondente di Gerusalemme Post Hirsh Goodman descrisse la rivolta dei giovani palestinesi in Cisgiordania e Gaza a metà dicembre 1987.

Le osservazioni di Goodman furono scritte il giorno prima dello sciopero generale del 21 dicembre 1987 che travolse ogni comunità palestinese sotto il dominio israeliano. Lo sciopero è stato descritto dal quotidiano israeliano Ha’aretz come "scrivere sul nostro muro è ancora più grave dei sanguinosi disordini delle ultime due settimane".

Quel giorno - scrisse John Kifner sul New York Times - il vasto esercito di operai arabi che aspettano sui tavoli, raccolgono verdure, trascinano immondizia, gettano mattoni ed eseguono praticamente tutto il lavoro umile in Israele, rimangono a casa.

La risposta israeliana alla rivolta è stata brutale. Il ministro della Difesa Yitzhak Rabin ha ordinato l'uso di carri armati, veicoli corazzati e fucili automatici contro una popolazione disarmata.

L'esaminatore di San Francisco ha citato Rabin come apertamente a favore dell'assassinio. "Possono sparare per colpire i leader del disordine", ha detto Rabin in difesa della pratica dell'esercito di usare tiratori con fucili a calibro 22 per sparare indiscriminatamente contro i giovani palestinesi.

Rabin ordinò ricerche casa per casa, prima per i giovani e poi per chiunque di cui si potesse fare un esempio. Entro il 27 dicembre, furono sequestrati oltre 2.500 palestinesi, molti dei quali avevano appena dodici anni; alla fine di gennaio il numero ha raggiunto i 4.000 ed era in aumento. I "militanti" sono stati contrassegnati per la deportazione. Le carceri israeliane ad alta sicurezza e i centri di detenzione traboccavano. Erano in corso processi di massa contro i palestinesi.

L'atto di brutalità che ha infiammato maggiormente la popolazione palestinese è stato il sequestro da parte dell'esercito dei feriti dai letti di ospedale. Questa pratica, procedura standard durante l'invasione del Libano nel 1982, fece dell'ospedale Shifa di Gaza un centro di resistenza. Grandi folle ammassate per difendere i feriti che, temevano giustamente, non sarebbero mai più stati visti.

I giovani di Gaza e della Cisgiordania dove scoppiarono delle rivolte, - scrisse il corrispondente del Jerusalem Post Hirsh Goodman - non hanno ricevuto alcuna formazione terroristica, né sono membri di un'organizzazione terroristica. Piuttosto sono membri di quella generazione palestinese che è cresciuta conoscendo solo l'occupazione.

A una madre di un palestinese colpita tre volte alla testa da soldati israeliani è stato chiesto se avrebbe lasciato che i suoi figli rimanenti si unissero alle manifestazioni. "Fintanto che sono viva", ha risposto, "Ho intenzione di insegnare ai giovani a combattere ... Non mi importa nulla di ciò che accade, finché avremo la nostra terra".

Rashad Shawa’a, deposto sindaco di Gaza, ha espresso lo stesso sentimento:

I giovani hanno perso la speranza che Israele darà loro i loro diritti. Ritengono che i paesi arabi non siano in grado di realizzare nulla. Ritengono che l'Organizzazione per la liberazione della Palestina (O.L.P.) non sia riuscita a realizzare qualcosa.

L'account del corrispondente Dan Fisher del Los Angeles Times è ancora più significativo:

Questo nuovo senso di unità è stato uno dei cambiamenti più sorprendenti per gli osservatori stranieri e i palestinesi non di Gaza ... È un fenomeno che si estende alle precedenti divisioni tra giovani e anziani e tra coloro che lavorano in Israele e coloro che non lo fanno.

Forza, potenza, percosse

Con l'intensificarsi della rivolta, il gabinetto israeliano e il ministro della Difesa Yitzhak Rabin attuarono la "punizione collettiva", una caratteristica tattica dell'occupazione nazista di Francia, Danimarca e Jugoslavia. A cibo, acqua e medicine è stato impedito di raggiungere i campi profughi palestinesi a Gaza e in Cisgiordania. Il personale dell'Agenzia delle Nazioni Unite per i soccorsi e i lavori per i rifugiati palestinesi nel Vicino Oriente (U.N.R.W.A.) ha riferito che i bambini in cerca di latte in polvere nei depositi delle Nazioni Unite sono stati colpiti e picchiati con bastoni.

La Casbah, dove vivono oltre la metà dei 125.000 abitanti di Nablus, è stata sigillata da barricate di cemento e cancelli di ferro.

Qabatiya e il vicino campo profughi di Jenin furono messi sotto assedio. Al momento della stesura dell'assedio, che ha interrotto cibo, acqua, carburante ed elettricità, è durato cinquantacinque giorni.

Un analista di Jerusalem Post ha spiegato le politiche di Rabin:

La prima priorità è usare la forza, la potenza, i pestaggi. [Questo] è considerato più efficace della detenzione ... [perché] potrebbero quindi riprendere a lapidare i soldati. Ma se le truppe gli rompono la mano, non saranno in grado di lanciare pietre.

Il giorno successivo, i media hanno riportato i pestaggi più bestiali dei soldati in Cisgiordania e Gaza. L'account di John Kifner è stato convincente:

NABLUS, Cisgiordania occupata israeliana, 22 gennaio:
Entrambe le mani racchiuse in calchi in gesso, Imad Omar Abu Rub spiegò dal suo letto nell'ospedale Rafidiya cosa accadde quando l'esercito israeliano arrivò nel villaggio palestinese di Qabatiya.
"Sono entrati in casa come animali, urlando", ha detto lo studente 22enne della Bir Zeit University. "Ci hanno portato via da casa, prendendoci a calci in testa, picchiandoci, tutti i soldati con i loro mozziconi di fucile."
Quindi è stato portato al cantiere di una casa incompiuta dove, ha detto, i soldati si sono messi un secchio vuoto sopra la testa. Parecchi soldati lo trattennero, disse, stringendo le braccia per forzare le mani contro una roccia.
Altri due, disse, si battevano le mani con una lunghezza di due a quattro, rompendo le ossa.
Le ferite sono il prodotto di una nuova politica dichiarata ufficialmente dell'esercito israeliano e della polizia per picchiare i palestinesi nella speranza di porre fine all'ondata di proteste nella Cisgiordania occupata e nella Striscia di Gaza, iniziata all'inizio di dicembre. Almeno trentotto palestinesi sono stati uccisi dagli spari israeliani nelle proteste.
Nel letto accanto al signor Abu Rub, Hassan Arif Kemal, uno studente di 17 anni delle superiori di Qabatiya, ha raccontato una storia quasi identica.

 I leader laburisti e Likud hanno risposto con una sola voce alla protesta mondiale per queste pratiche. Il presidente Chaim Herzog ha dichiarato:

"L'alternativa per noi oggi ... è tra reprimere questi disordini o consentire loro di svilupparsi in un nuovo Teheran o Beirut."

John Kifner ha riportato sul New York Times:

Il primo ministro Yitzhak Shamir e il ministro della Difesa Yitzhak Rabin hanno continuato a difendere la politica, con entrambi gli uomini che hanno dichiarato pubblicamente che lo scopo delle percosse era di instillare la paura dell'esercito israeliano nei palestinesi.

Shamir ha affermato che gli eventi "hanno infranto la barriera della paura ... Il nostro compito è ricreare quella barriera e riporre nuovamente la paura della morte negli arabi delle aree".

Concluse che la rivolta non avrebbe mai avuto luogo "se le truppe avessero usato le armi da fuoco sin dal primo momento".

La resistenza palestinese cresce

La ribellione del popolo palestinese della Cisgiordania e di Gaza ha travolto ogni villaggio, città e campo profughi. Bambini di età compresa tra gli otto e gli settanta e ottanta sfidano ogni giorno l'esercito israeliano. Intere popolazioni di villaggi, sventolando improvvisamente bandiere palestinesi di lenzuola e stoffe, ammassandosi con aria di sfida, cantando e lanciando pietre contro i soldati che sparano armi automatiche.

La Grande Rivolta - l'"Intifadeh" • è diventata un simbolo della nazionalità palestinese in quanto la brutale repressione che una volta riempiva il popolo di disperazione ora alimenta la sua determinazione e volontà, che comprende la prontezza a morire.

Le rappresaglie israeliane sono state barbare. La repressione è stata scatenata con particolare ferocia nei confronti dei campi profughi e dei vecchi quartieri delle città abitate dagli impoveriti.

Nell'aprile 1988 erano morti oltre 150 palestinesi. Il governo israeliano ha ammesso l'arresto di 2.000 persone, portando il totale riconosciuto a 4.000. La cifra reale era molto più alta.

Fonti in Cisgiordania e Gaza hanno stabilito che il numero dei detenuti nel fine settimana del 27 marzo ha superato i 13.000. Bassam Shaka’a, deposto sindaco di Nablus, collocò il totale dei detenuti esclusivamente in un accampamento di filo spinato costruito in fretta a Dhariyah a 10.000.

Nel campo di Balata fuori da Nablus e nella Casbah - il vecchio quartiere - 1000 persone furono arrestate in un periodo di 48 ore. La scoperta di persone nei fossati nei campi - sparati alla schiena o con la testa scavata - è stata segnalata dai villaggi in Cisgiordania e Gaza.

Bassam Shaka’a ha descritto la furia delle unità armate israeliane:

Indipendentemente dalla casa che si chiama, i conti angosciati dei familiari feriti o arrestati si riversano.
I convogli di autobus percorrono le strade di Nablus, seguiti dai furgoni del Mossad, la polizia segreta di Israele. Le unità dell'esercito vanno di casa in casa tirando i giovani dai loro letti alle 3 del mattino. Mentre gli autobus si riempiono, i soldati picchiano ferocemente i giovani intorno alla testa, agli stinchi, all'inguine e alla schiena. Le urla riempiono l'aria.
Mentre l'esercito fa il suo giro rapendo i giovani dalle loro case, le persone si radunano alle finestre e sui tetti delle case gridando all'unisono, "Arabia Falistina, Thawra Hatta al Nas'r, Allah Akbar" [Palestina araba, Rivoluzione fino alla vittoria, Dio è grande].

Bassam Shaka’a ha descritto i tentativi dell'esercito israeliano di diffondere panico e terrore a Nablus e nei villaggi periferici:

Le flotte di elicotteri sorvolano Nablus di notte facendo cadere un denso gas verde tossico sulla città. L'odore pervade ogni casa. Le unità armate sparano casualmente i contenitori della sostanza nelle case. I medici dell'ospedale Ittihad hanno riportato diversi decessi e gravi lesioni polmonari da questa sostanza chimica asfissiante non ancora identificata, totalmente distinta dai gas lacrimogeni.

Tra le vittime c'erano la nonna della famiglia Da’as e il padre centenario del noto avvocato Nablus Mohammad Irshaid.

I soldati erano entrati in casa alle 2 del mattino, rompendo i mobili e sparando una bomboletta del temuto gas verde impedendo alla famiglia di andarsene.

Due dei bambini, di età compresa tra 9 e 11 anni, sono stati presi dai soldati con indosso i loro indumenti da notte, hanno fatto marciare le rane nelle strade e sono stati picchiati mentre venivano costretti dai soldati beffardi a ripulire i detriti.

Allo stesso tempo, l'esercito israeliano ha preso di mira gli ospedali. I camion dell'esercito hanno speronato le ambulanze e impedito loro di raggiungere le case di coloro che erano stati sopraffatti dal gas. I soldati sono entrati all'ospedale Ittihad di Nablus numerose volte, arrestando i feriti e coloro che aspettavano di dare sangue ai membri della famiglia. Perfino la sala operatoria fu invasa mentre i chirurghi operavano su pazienti.

I medici sono stati picchiati e le attrezzature sono state distrutte. Ai membri delle famiglie fu impedito di entrare in ospedale e le auto dei dottori e delle infermiere furono distrutte dai soldati.

Nel frattempo, tutto Nablus è stato paralizzato da uno sciopero totale. Tutte le strade di ogni quartiere erano prive di negozi aperti o attività commerciali. Mentre il gas permeava la città, grida e canti riempivano la notte.

Le bombole di gas recuperate da Bassam Shaka’a, Yousef al-Masri [capo dell'ospedale Ittihad] e dall'autore americano Alfred Lilienthal recano la scritta “560 cs. Federal Lab. Saltsburg, Pa. USA MK2 1988.”

I biochimici stanno studiando le loro proprietà mentre aumentano le vittime.

John Kifner riferì il 4 aprile che "Centinaia di rifugiati sono stati curati nelle cliniche delle Nazioni Unite per inalazione di gas". Il 15 aprile, Kifner ha scritto, "... il gas è stato gettato all'interno di case, cliniche e scuole in cui gli effetti sono particolarmente gravi."

Il suo rapporto fu il primo, dopo quattro mesi di utilizzo di tali armi chimiche, a riconoscere il fatto:

I medici delle agenzie hanno visto sintomi non normalmente collegati ai gas lacrimogeni e U.N.R.W.A. sta cercando informazioni sul contenuto del gas ... per fornire antidoto ... specialmente per i gruppi più vulnerabili ... donne in gravidanza, giovanissimi e anziani.

 Kifner in seguito riferì: “Gli avvertimenti sui contenitori dicono che il contenuto può essere letale." In tutta la Cisgiordania e Gaza, in casi successivi si sono verificati aborti spontanei, sanguinamento vaginale e asfissia da inalazione di gas.

Uno sguardo alla ferocia

Uno degli incidenti più viziosi si è verificato nella città di Qalqiya.

I soldati entrarono nella casa degli operai e vi versarono benzina, accendendola. Sei lavoratori sono stati bruciati. Quattro delle vittime sono riuscite a correre fuori dall'edificio e rotolarsi per terra, strappandosi i vestiti. Due sono stati gravemente ustionati e si trovano in condizioni critiche.

Il 20 febbraio, due giovani sono stati arrestati a Khan Yunis, picchiati selvaggiamente e portati in spiaggia dove sono stati sepolti vivi sotto la sabbia. Dopo che i soldati se ne furono andati, gli abitanti del villaggio riuscirono a scavarli.

I rapporti della stampa dell'establishment danno un'idea della portata della brutalità israeliana. Il resoconto di un soldato riportato sul giornale israeliano Hadashot è stato citato in Newsweek:

Abbiamo ricevuto l'ordine di bussare ad ogni porta, entrare ed eliminare tutti i maschi. I più giovani che abbiamo allineato con le loro facce contro il muro, e i soldati li hanno picchiati con billy-club. Questa non era un'iniziativa privata. Questi erano gli ordini del nostro comandante della compagnia.

 I resoconti chiariscono che le proteste israeliane sugli eccessi dei singoli soldati sono chiaramente false. Rivelato Newsweek:

Armati di mazze di legno da 30 pollici e sollecitati dal loro primo ministro a "rimettere la paura negli arabi", i soldati israeliani hanno picchiato metodicamente i palestinesi dall'inizio di gennaio, rompendo deliberatamente le ossa e picchiando i prigionieri nell'incoscienza. Le vittime includevano non solo i giovani ... ma anche le donne. La maggior parte dei feriti ha evitato gli ospedali per paura dell'arresto.

L'evitamento degli ospedali da parte dei feriti ha impedito di riferire in modo accurato la vasta portata delle percosse selvagge e delle morti di coloro che le hanno subite. Ma un'indicazione fu fornita nei rapporti dell'équipe medica che ispezionava i feriti negli ospedali all'inizio di febbraio 1988. La dott.ssa Jennifer Leaning, un membro della facoltà della Harvard Medical School e uno specialista del trauma, riferì le sue scoperte: “Esiste un modello sistematico di lesioni agli arti che sono chiaramente organizzate per causare fratture alle ossa ...."

Il Dr. Leaning e il team di Physician for Human Rights hanno viaggiato in Cisgiordania e Gaza. Hanno concluso: "È uno schema controllato. Un modello sistematico su una vasta area geografica. È come se fossero stati istruiti."

Il resoconto del Dr. Leaning sui nuovi pazienti portati all'ospedale Shifa di Gaza è convincente:

Sembravano essere stati derubati. Ciò che è impressionante è il numero di fratture per paziente. Questi pazienti sembrano essere stati sottoposti a una lavatrice. Avrebbero dovuto tenerli premuti e continuare a picchiarli.

Ripetuti casi di giovani maschi sparati deliberatamente attraverso i testicoli sono stati riportati all'ospedale Shifa di Gaza e all'ospedale Makassad di Gerusalemme est. I soldati hanno versato acqua bollente su un bambino di 2 anni, rendendola catatonica.

"Quelling the Protests"

Il corrispondente del New York Times John Kifner ha definito le retate sistematiche “parte di una serie di nuove misure severe, tra cui sanzioni economiche e punizioni collettive, che l'esercito israeliano e altri funzionari stanno imponendo nella speranza di reprimere le proteste, che sono diventate sempre più organizzate. Movimento di massa palestinese nella Cisgiordania occupata e nella Striscia di Gaza".

I nuovi ordini dell'esercito consentono la detenzione senza alcuna accusa o processo specifico, anche nei tribunali militari. Inoltre, secondo il New York Times del 23 marzo, "le nuove procedure eliminano il controllo giurisdizionale delle sentenze di detenzione amministrativa e consentono ai comandanti locali di ordinare gli arresti".

Immediatamente dopo l'ordine, le persone sono state sequestrate durante la notte in più di una dozzina di distretti, villaggi e città di rifugiati in Cisgiordania e Gaza.

Il ministro della Difesa israeliano Yitzhak Rabin ha annunciato che i civili israeliani hanno la stessa autorità dei soldati per sparare. Ha aggiunto che i soldati non devono sparare colpi di avvertimento prima di sparare ai palestinesi.

Newsweek era più esplicito: "Il decreto significava che i soldati israeliani potevano sparare per uccidere i giovani palestinesi ... Yitzhak Rabin [stava] effettivamente sostituendo i coloni". La decisione, secondo Newsweek, "aprirà le porte della frustrazione repressa dei 60.000 coloni [sic]". Non passò molto tempo prima che si verificasse un attacco. Il 6 aprile, i coloni impegnati in una chiara provocazione hanno sparato a sangue freddo un palestinese che lavorava nel suo campo fuori dal villaggio di Beita.

L'attenzione, tuttavia, si è concentrata sulla morte di Tirza Porat, una ragazza di 15 anni nel gruppo di coloni. I coloni riferirono che Tirza Porat era stata lapidata a morte dagli abitanti dei villaggi palestinesi, ma un rapporto dell'autopsia dell'esercito rivelò che era stata colpita alla testa da un seguace di Kahane che fungeva da sua guardia nominale. [Il rabbino Meir Kahane è il fondatore della Jewish Defense League.]

Nonostante il rapporto dell'autopsia, il Primo Ministro Yitzhak Shamir ha approfittato dell'occasione per giurare che i palestinesi "sarebbero stati schiacciati come cavallette ... teste fracassate contro i massi e le pareti".

Nel villaggio di Beita, teatro dell'incidente, sono state fatte saltare in aria trenta case. Il numero di case distrutte è stato confermato da Hamdi Faraj, noto giornalista palestinese.

Forme di autogoverno emergono

La recente rivolta palestinese ha fatto di più per sfidare il controllo israeliano di quanto non fosse stato realizzato in vent'anni. L'intera infrastruttura del governo israeliano si è svelata. Le spie chiedono perdono, confessano le loro azioni ed espongono l'apparato di controllo. La polizia si sta dimettendo.

I campionati del villaggio, organizzazioni israeliane di collaboratori, sono crollati. Il Los Angeles Times riporta che le sfide della "Leadership nazionale unificata della rivolta" hanno portato alle dimissioni da parte dei consigli municipali, dei villaggi e delle città.

Prima della rivolta, 20.000 palestinesi lavoravano sotto il controllo dell'esercito e della polizia israeliani, fornendo servizi alla Cisgiordania e a Gaza. Erano insegnanti, impiegati e amministratori. Molti si sono dimessi.

Sempre più forme di autogoverno stanno emergendo in Cisgiordania e Gaza. Gli israeliani chiudono le scuole; la resistenza organizza lezioni. Gli israeliani ordinano l'apertura di negozi; la resistenza li tiene chiusi. Gli israeliani chiudono i negozi; la resistenza li apre.

La Cisgiordania e Gaza sono intrappolate in quello che Newsweek chiama un "assetto coloniale". Newsweek cita il demografo israeliano Meron Benvenisti, ex vice sindaco di Gerusalemme, come segue:

"I territori occupati sono diventati una fonte di manodopera a basso costo e un mercato vincolato per i beni israeliani".

Il surplus commerciale di Israele con la Cisgiordania e Gaza, rivela Benvenisti, è di $ 500 milioni all'anno. Il governo prende ulteriori $ 80 milioni all'anno in tasse superiori a quelle che fornisce nei scarsi servizi sociali. I territori importano $ 780 milioni all'anno di merci israeliane a prezzi elevati.

Ma la rivolta ha cambiato tutto. Newsweek afferma:

I palestinesi hanno alcune armi economiche proprie. Migliaia di lavoratori arabi avevano da tempo abbandonato i lavori nelle fattorie, nelle fabbriche e nei cantieri israeliani. Gli acquirenti palestinesi hanno ridotto i loro acquisti di beni israeliani. I commercianti arabi e i lavoratori autonomi hanno subito un colpo più diretto all'occupazione; si sono rifiutati di pagare il reddito israeliano e le tasse commerciali.

 Quindi, come riconosce Newsweek, la spada economica ha tagliato in due direzioni. L'industria edile israeliana, che ha attinto il 42% della sua forza lavoro dai territori occupati "è stata ostacolata da scioperi arabi". Gli hotel a Gerusalemme segnalano un brusco calo delle prenotazioni di primavera.

Il ministro dell'economia israeliano Gad Yaacobi ha stimato che i primi tre mesi di "rivolta" sono costati all'economia israeliana "almeno $ 300 milioni", il 10% degli aiuti statunitensi per un anno intero.

“Zone liberate”

Non ci si può aspettare tregua per Israele. I villaggi in Cisgiordania e Gaza hanno reagito con aria di sfida al barbaro assalto di Israele, dichiarandosi "zone liberate", barricando le loro strade e battendo bandiera palestinese.

Rapporti di Newsweek:

“Le loro proteste sono abilmente coordinate attraverso volantini emessi dall'oscuro comando nazionale unificato della rivolta. I loro volantini sono la legge della terra".

Nonostante la massiccia repressione, gli spiriti palestinesi non sono mai stati più alti. Questo spirito è forse il fattore di maggiore preoccupazione per lo stato israeliano. Il primo ministro Yitzhak Shamir ha dichiarato alla televisione israeliana:

Le persone che stanno lanciando pietre, gli incitatori, i leader, si trovano oggi in una situazione di euforia, di grande entusiasmo. Pensano di essere i vincitori.

Il redattore del Jerusalem Post Yehudi Litani ha riferito che "le forze di sicurezza [israeliane] stimano che ora l'esercito abbia arrestato la maggior parte di coloro che stanno tirando le fila della rivolta" - eppure la rivolta continua, i volantini continuano ad apparire e l'umore che si avvicina al panico si sta insediando tra i leader israeliani.

Il 30 marzo, Land Day - il giorno in cui i palestinesi all'interno di Israele prima del 1967 protestavano per la confisca della loro terra - fu chiamato uno sciopero generale dei palestinesi all'interno dei confini pre-1967. Questa azione rinnovò uno sciopero generale a sostegno della rivolta che si tenne per la prima volta il 21 dicembre 1987.

La Leadership nazionale unificata della rivolta nei territori occupati ha chiesto che "enormi manifestazioni contro l'esercito e i coloni" coincidano con lo sciopero generale.

Per la prima volta dal 1948, i palestinesi in tutto il Libano - uniti dai libanesi a Sidone, Beirut e altre città - hanno anche organizzato le loro manifestazioni e lo sciopero generale in solidarietà con la rivolta. La rivolta ha galvanizzato non solo gli arabi israeliani, ma i palestinesi nella diaspora. La partecipazione dei palestinesi del Libano e delle stesse migliaia di libanesi è stata avvertita in tutto il mondo arabo.

Questa nuova fase della rivoluzione palestinese non è andata persa per le autorità israeliane. Nel tentativo di contrastare il coordinamento tra i palestinesi all'interno della "Linea verde" [confini pre-1967] e i palestinesi in Cisgiordania e Gaza, gli israeliani hanno "completamente sigillato" la Cisgiordania e Gaza.

"Poiché Intifadeh [Rivolta] si sta verificando sia in Cisgiordania che in Israele", [ha aggiunto l'enfasi] una fonte militare di alto livello ha dichiarato: "abbiamo deciso di separare i due e di prevenire disordini pubblici su larga scala".
"Vogliamo segnalare chiaramente che non esiteremo a utilizzare tutte le misure necessarie", ha affermato il ministro della Difesa Rabin.

 Ariel Sharon, ex ministro della Difesa e attuale ministro del commercio, ha annunciato che la rivolta "porterebbe inevitabilmente alla guerra con gli stati arabi e alla necessaria espulsione degli arabi dalla Cisgiordania, da Gaza e dalla Galilea".

Ma i palestinesi, entrando nel loro 40° anno di occupazione dalla fondazione dello stato israeliano, non sono stati scoraggiati. La "guerra rivoluzionaria" del popolo palestinese sta reclutando i cuori e le menti dei giovani in ogni paese arabo e nelle capitali di tutto il mondo.

Questo spirito è stato completamente catturato in una lettera scritta da membri della resistenza clandestina palestinese nella Cisgiordania occupata da Israele a una manifestazione a Parigi, in Francia, il 3 marzo 1988, organizzata da un comitato ad hoc di sostenitori dei diritti umani palestinesi . La loro lettera afferma in parte:

Cari amici,
Ti inviamo questa lettera dall'interno della nostra amata terra - La nostra terra d'onore, di dignità, coraggio e sfida - dalla nostra Palestina, da Gerusalemme, la città sacra.
Ti inviamo questa lettera a nome della nostra gente, un popolo paziente che oggi è alto e sta conducendo una lotta senza pari in tutta la nostra storia.
Vogliamo che tu sappia che il popolo palestinese non è stato sconfitto. Sono vivi Stanno lottando. Stanno dicendo che non accetteranno umiliazioni e sottomissioni.
La fiducia del nostro popolo nella legittimità della sua lotta è immensa. E la nostra gente sa che la loro vittoria è certa - qualunque sia il sacrificio, qualunque sia il prezzo che deve essere pagato.
Oggi la nostra gente sta soffrendo. Stanno versando il loro sangue per ottenere la loro libertà, dignità e onore; il loro diritto di determinare il proprio destino; il loro diritto di vivere nella loro patria e di costruire uno stato libero, democratico e sovrano in tutta la Palestina.
A tutti gli uomini e alle donne liberi, a tutti i nostri compagni, diciamo quanto segue:
Il popolo palestinese è stato vittima per molti decenni di un complotto internazionale - di attacchi viziosi - volto a esiliarli e inseguirli dalle terre su cui hanno vissuto per secoli.
Siamo stati espulsi dalle nostre terre - terre che ora sono state colonizzate da stranieri in conformità con gli obiettivi del colonialismo e dell'imperialismo. Questo accordo è stato imposto dalle leggi dell'oppressione promosse dalle nazioni occidentali e dai regimi totalitari orientali.
Queste leggi oppressive sono anche quelle del sionismo internazionale.
Siamo stati soggetti al terrore, all'assassinio e alla tortura.
Oggi siamo privati ​​persino dei nostri diritti più elementari e legittimi. “Hanno voluto farci un popolo in esilio, destinato permanentemente ai campi profughi.
Hanno voluto distruggerci fisicamente ed eliminarci.
Attraverso le guerre del 1948 e del 1967, esercitarono l'occupazione di tutta la Palestina. Ma hanno dimenticato che occupando tutta la Palestina hanno anche unificato l'intero popolo palestinese nella loro lotta contro l'oppressione.
Questo è ciò che sta accadendo oggi quando i bambini, gli anziani, le donne e i giovani sono sorti come una sola persona, senza armi, per affrontare la macchina militare del sionismo e dell'imperialismo - per affrontare la violenza delle pistole, dei club, i rapimenti e gli omicidi.
Le nostre armi provengono dalla nostra patria. Sono le pietre con cui il nostro popolo ha costruito un muro per difendere i suoi combattenti e la Rivoluzione.
Cari amici: dovreste sapere cosa sta succedendo nella nostra patria. Due settimane fa, le forze di occupazione hanno seppellito vivi otto giovani palestinesi dopo averli picchiati selvaggiamente e rotto loro gli arti. Quattro di loro furono salvati dal popolo; gli altri quattro non sono mai stati trovati.
Tre giorni fa, le forze militari israeliane hanno lasciato cadere tre giovani palestinesi vivi da un elicottero che volava in alta quota. Uno dei giovani aveva solo 13 anni.
Questo è ciò che stanno attualmente facendo alla nostra gente.
Cari amici: vogliamo che sappiate che rifiutiamo tutte le cosiddette soluzioni e progetti di pace che alcune persone vorrebbero imporci attraverso conferenze internazionali. Vogliamo che tu sappia che siamo impegnati a continuare la nostra rivoluzione fino alla liberazione totale di tutta la Palestina, fino alla creazione di uno stato democratico e libero in cui tutti gli uomini e le donne liberi, ovunque si trovino, sono invitati a vivere così purché accettino di vivere con noi come pari nella nostra terra di Palestina.
Non siamo più in ginocchio. Siamo alti. Non cederemo. Riteniamo che sia legittimo per noi chiedere aiuto e assistenza da persone di tutto il mondo che lottano per la libertà di tutti i popoli oppressi.
Ti chiediamo non solo di parlare a sostegno della nostra lotta nei tuoi discorsi e proteste, ma anche di chiedere ai tuoi governi di assumere una posizione chiara in opposizione ai metodi repressivi e criminali del sionismo. Chiediamo il vostro sostegno morale e materiale per il nostro popolo palestinese, che sta lottando per ottenere la vittoria finale.

Il popolo palestinese è aumentato, i loro desideri di emancipazione hanno suscitato le masse pauperizzate in ogni paese dell'Est arabo.

Ridotti a una condizione di penuria dai regimi corrotti e che vendono il paese, il popolo egiziano, giordano e saudita hanno iniziato a rispondere allo straordinario esempio che il popolo palestinese ha dato loro.

Forse in modo più significativo, un rapporto dettagliato di Robert S. Greenberger sul Wall Street Journal descrive l'effetto profondo dell'Intifadeh sulle masse ebraiche stesse, in particolare gli ebrei arabi o Sephardim.

Ora quasi il 70% della popolazione ebraica di Israele, i loro sentimenti si stanno spostando. Contrariamente alle figure rabbiose di Likud [il partito al potere di Israele] come Reuvin Rivlin, che ha declinato minacciosamente: "Credo che Dio sia ebreo. Credo che il problema demografico sarà risolto”, gli ebrei sefarditi stanno rispondendo diversamente:

Le rivolte hanno distrutto il mito perpetuato dal fondatore di Likud Menachem Begin e dal suo successore il primo ministro Yitzhak Shamir ... I Sephardim chiedono servizi sociali e vogliono colmare il divario tra ideologia e soluzioni pratiche al conflitto arabo-israeliano ... A loro interessa di più riguardo a posti di lavoro, alloggio e istruzione piuttosto che mantenere la fede con un Israele inviolato territorialmente.

Henoch Smith, un sondaggista statunitense, riflettendo sulla nuova "sfida" dei Sephardim, osserva:

"Quest'anno, per la prima volta, rappresenteranno il 51% degli elettori".

Come attesta la lettera dal basso, il popolo palestinese, auto-attivato e sempre più fiducioso del potere della lotta di massa, chiede "aiuto e assistenza da parte di persone in tutto il mondo che lottano per la libertà di tutti i popoli oppressi".

Questo messaggio sta iniziando a raggiungere gli ebrei israeliani. Sta nascendo il giorno in cui anche loro cercheranno un futuro libero da uno stato sionista che abbia unito la sottomissione del popolo palestinese allo sfruttamento dei poveri ebrei.

Questo libro cerca di scoprire la storia nascosta del sionismo, un movimento radicato nell'ideologia dell'oppressione razzista degli ebrei e dei soggetti coloniali. È stato scritto in previsione di quel giorno in cui la dedizione e il fervore del popolo palestinese, così a lungo perseguitati e oppressi, parleranno agli ebrei, ricordando loro la loro storia dolorosa, con un programma per una Palestina in cui le vittime, passate e presente, creeranno insieme l'Intifadeh del futuro e rovesceranno uno stato basato su oppressione, tortura, espulsione, espansione e guerra senza fine.

Ralph Schoenman,

Santa Barbara, California.

19 aprile 1988

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